Рассказ. Наваждение

Здравствуйте. Сегодня мы поговорим о насилии.

А если точнее - о человеческой природе. Великий философ сказал: в мирное время всякий человек с воинственными наклонностями обращается против самого себя. В этом корень всех наших проблем. И под "этим" я подразумеваю нас. Мы корень всех наших проблем. Наше смятение, наша злость, наша боязнь того, чего мы не понимаем. Другими словами, насилие — это невежество. Разгребайте свое дерьмо сами — это как бы я сказал.

Мы рассказываем детям два вида историй: первый - жил был однажды пушистый маленький зайчик по имени Кудряшка, который отправился на поиски приключений, но столкнулся с крупным препятствием, которое помолодел своим упорством и очаровательностью. Такие истории учат сопереживанию. Иными словами, посадив детей на место Кудряшки. Второй вид - Оливер Энтони Берд! Если ты подойдёшь к океану слишком близко, тебя утащат в воду, и ты утонешь! Такие истории учат детей страху. И до конца игры две эти истории соревнуются. Сочувствие и Страх.

Серое вещество — это мышцы. Его надо тренировать. Укреплять. Весь мир театр, а ты - его звезда. Запомни это. Прими решение. Ты решаешь, что реально, а что нет. Ты. Твоя воля. Ты один - созидатель реальности. Как говорится... Детское кресло. Вылезай из своего детского кресла. Садись за стол со взрослыми. Все дело в уважении, друг мой. Мы - Боги. Как говорил Джон Леннон, "Мощнее Иисуса". Только ты играешь не в ту игру... 

Вы слышали об эффекте placebo. Но известен ли вам эффект non-placebo? Негативная физическая реакция человеческого тела на потенциальный вред. Ваш разум способен создать собственную физическую реальность. Почему мы знаем, когда зевают окружающие? Истории известна вереница подобных случаев. Танцевальная чума 1518 года. Эпидемия смеха в Танганьике. Индийское молочное чудо. Считается, что это реакция на стресс. Психологи называют это конверсионное расстройство. Тело конвертирует психологический стресс в физические симптомы. Например, тик или спазм. И, как любое расстройство, оно может быть заразным. Подобное коллективное поведение свойственно не только людям. Нам лишь известно, что в некоторых сообществах в следствие ряда обстоятельств непроизвольные физические симптомы от одного человека превращаются в вирус. И передаются от человека к человеку. К человеку. Пока не заражает все сообщество. Мой вопрос к вам таков: если идея о болезни может заразить, что ещё в нашей реальности может обернуться расстройством?

Как сказал один умный человек: "Реальность — это то, что не исчезает, даже если вы перестаёте в это верить". Реальность клеща - продукт температуры и масляной кислоты. Его восприятие мира и есть его реальность. У гончих псов двести миллионов обонятельных рецепторов. Их восприятие мира целиком основано на запахах. Пёс не теоретизирует. Клещ не задумывается о вселенной вне его биологического взаимодействия со вселенной. Тогда как человеческие существа... Представьте мальчика. С юного возраста его обманывают: на зелёный говорят красный и наоборот. Люди - единственные животные, формулирующие идеи о мире. Мы познаем его не телами, но нашим разумом. Запомни: красный — значит "стоп", зелёный - "иди". Мы договариваемся о том, что реально. И в итоге мальчик, который не знал, что зелёный - зелёный, а красный - красный попадает в аварию. И поэтому, мы - единственные животные на земле, которые сходят с ума.

Давайте обратимся к Чжуан Цзы, которому однажды приснилось, что он был бабочкой. Часами он порхал под зимним солнцем, пока вовсе не забыл, что он Чжуан Цзы. Внезапно проснувшись, он снова стал Чжуан Цзы. Но этот момент был пропитан сомнением. Приснилось ли Чжуан Цзы, что он бабочка, или это бабочке снится, что она - Чжуан Цзы.

Наваждение, как и любая идея берет начало с яйца. Снаружи они ничем не отличаются. По скорлупе не заметить подвоха. Но, важно то, что внутри.

У Альберта возникла идея. Как-то раз он шел и споткнулся. И на секунду ему показалось, что его правая нога не его. Так все и начинается. Нога явно принадлежала Альберту. Она росла из его тела и болела, если ее ущипнуть. И все же, идея пустила корни. Такова сила идеи. С каждым новым днём Альберт все крепче убеждался, что это не его нога. Он решил, что она ему не за чем. И отправился в строительный магазин. Видите ли, одной идеи мало. У нас вечно рождаются идеи, ценные мысли и теории. Большинство погибают, не успев вырасти. Для жизни наваждения необходимо, чтобы погибли другие более разумные идеи. Только тогда оно расцветет и превратится в психоз.

В пустыне есть лабиринт, вырезанный из камня и песка. Громадный клубок троп и коридоров длинной и шириной в километры, полный тупиков и поворотов. Представьте его головоломку. Вы внутри, а на выходе из лабиринта вас ожидает ваша награда. Нужно лишь не спится с пути. Вы видите лабиринт? Его стены и потолки, повороты и тупики? Отлично. Потому что ваше воображение и есть лабиринт. Там ни камня, ни песка, ни пустыни. Одна только идея. Но эта идея подчинит себе ваш разум во сне и наяву. Вы уже внутри лабиринта. Вам не выбраться. Поздравляю с безумием.

Случалось ли вам видеть фигуру в облаках или лицо на деревянной столешнице? Каждый месяц лик Иисуса является верующим в поджаренным хлебе. Или же нет. Люди - животные, ищущие закономерность. На протяжении многих лет наше выживание зависело от умения подмечать закономерности природы, опережая прочих хищников. И вот, века спустя, мы продолжаем искать, продолжаем высматривать лица в облаках до победного конца. Наша вера в наличие закономерности так сильна, что разум готов создавать их там, где их нет. Так, ситуация, где пессимист видит за каждым углом опасность, оптимист - ждёт лишь дружбу. Вот почему сталкиваясь с совпадением мы часто видим в нем заговор.

Определение моральной паники — это массовая тревога, которая как реакция на нечто якобы угрожающее моральным устоям общества. На пути к моральной панике несколько остановок. Первая- беспокойство. Поначалу измеренное это беспокойство растет от человека к человеку или раздувается культурой, пока рациональная тревога не становится иррациональным страхом. Люди начинают верить, что происходит нечто ужасное. Нечто, невидимое глазу. Нечто, вне их контроля. Оно погубило других и теперь придет за ними. Реальна сама угроза или нет, реагируют на нее всерьез. И очень часто чрезмерно. Как в случаях с ведьмами. Спросите себя: что пугает вас больше - страх или те, кто напуган?

Так что же мы поняли? Наваждение - суть идеи. А идея бывает заразной. Люди - животные, ищущие закономерность. Иными словами, предпочитают закономерность идее. Мы не верим своим глазам. Мы видим то, во что верим. И если мы напряжены, а наши идеи неустойчивы, когда мы напуганы, наши идеи могут стать иррациональными. Одно наваждение приведет к другому. И к другому. Пока наш разум пытается сохранить свою прежнюю симфонию. А когда он сдается, из того самого яйца рождается чудовище.

 Чтобы ощутить страх, достаточно взглянуть в зеркало - монах Ми-Го Адаж.

Мы достигли самого пугающего из убеждений - идеи, что окружающие вас люди ничтожны. Их чувства, их нужды. Представьте себе пещеру, чьи жители никогда не видели мира снаружи. Вместо него они видят тени этого мира на стене пещеры. Этот мир теней перед ними не реальный мир. Но для них он реален. Покажи вы им мир, какой он есть, они отвергнут его как бессмыслицу. Но что, если вместо жизни в пещере, вы жили бы в реальном мире, не видя его? Потому что вы бы не смотрели. Вы бы верили, что мир, получаемый вами сквозь призму и есть этот реальный мир. (Через социальные сети). Но, существует разница. В отличие от аллегории о пещере, где люди реальны, а тени - Фантазм, здесь есть другие люди и есть тени, их лица, их жизни. Вот заблуждение нарциссиста, верящего, что лишь он один реален. Только их чувства имеют значение. Ведь другие люди - лишь тень. А тени не чувствуют. По ому что они нереальны. Но что, если все живут в пещере? Тогда никто не реален. Даже мы сами. Разве что одним ясным утром вы не покинете пещеру. Как странно будет выглядеть мир, после целой жизни наблюдения за тенями.

Как в конце концов звучит правда? Шум волн, смех ребенка. Могут ли правды противоречить друг другу. Правда разума, правда сердца. Если помяты все яблоки, плохим сочтут не поврежденное, а разумного человека безумцем. Ведь что есть норма, коли не то, на чем сошлись девять мудрецов, затянув на шее десятого петлю. В стародавние времена, но, не так уж и давно, безумцев сажали на корабли и отправляли в море. Считалось, что они уплывали в поисках своего рассудка. Эти корабли звали кораблями дураков. И долгое время мы думали, что мы разумные. Оставшись на суше. Но вдруг все наоборот? И минуло столько времени, что мы позабыли правду? Это мы, те самые дураки, на волнах бескрайнего моря, притворяемся нормальными.

все цитаты приведены в оригинале. Взято из сериала «Легио́н» (англ. Legion)